“БИР МАКОН БИР, ЙЎЛ ЛОЙИҲАСИ ДОИРАСИДА ЎЗБЕК-ХИТОЙ ГУМАНИТАР-ИЖОДИЙ МАЛАКА АЛМАШИНУВИ ВА ХАНЧЖОУ БАДИИЙ АКАДЕМИЯСИ РАССОМЛАРИ КЎРГАЗМАСИ”

china_artists_2018_bannerСтратегик ҳамкорлик доирасида ривожланиб бораётган Ўзбекистон ва Хитой давлатлари ўртасидаги ўзаро муносабатлар халқимизнинг тарихидаги янги саҳифаларни очмоқда. Икки давлат ўртасидаги дўстлик алоқаларини янада мустаҳкамлаш,икки томонлама маданий-маърифий алоқаларни янада ривожлантириш мақсадида, 2018-йилнинг май ойида Ўзбекистон Бадиий академияси ва  Ханчжоу Бадиий академияси ўртасида имзоланган меморандум асосида Хитой рассомлари кўргазмаси ташкил этилмоқда. Кўгразмада намойиш қилинаётган асарлар, Ханчжоу Бадиий академиясидаги барча тасвирий санъат йўналишларини акс эттиради. Continue reading ““БИР МАКОН БИР, ЙЎЛ ЛОЙИҲАСИ ДОИРАСИДА ЎЗБЕК-ХИТОЙ ГУМАНИТАР-ИЖОДИЙ МАЛАКА АЛМАШИНУВИ ВА ХАНЧЖОУ БАДИИЙ АКАДЕМИЯСИ РАССОМЛАРИ КЎРГАЗМАСИ””

Александр Николаевнинг «Воқеийликка саёҳат» номли шахсий кўргазмаси

a_nikolaev_2018_bannerАлександр Николаевнинг «Воқеийликка саёҳат» номли кўргазмаси рассомнинг замонавий реалликда, дунёда рўй бераётган ҳодисаларга бўлган муносабатининг изҳоридир. Марказий Кўргазмалар залида тақдим этилган экспозиция миқёси А. Николаев ижоди ретроспективаси кўламининг кенг эканлигидан дарак беради. У – ўзига хос, ноёб: мазкур давр мобайнида бизда бундай йўналишдаги шахсий кўргазма ташкиллаштирилмаган. Экспозиция рассом изланишларининг концептуал ғоялари кенглиги, у томонидан тадқиқ этилган муаммолар, томошабинга ҳозир ва келажак учун актуаллигини англаш имкониятини очиб беради. Continue reading “Александр Николаевнинг «Воқеийликка саёҳат» номли шахсий кўргазмаси”

VIII халқаро Тошкент замонавий санъат биенналеси

banner2018 йил 10-14 октябрь кунлари Тошкент ва Бухоро шаҳарларида VIII Халқаро Тошкент замонавий санъат Биенналеси бўлиб ўтади. Тадбир ташкилотчиси – Ўзбекистон Бадиий Академияси, Бош ҳомий – “Ўзшаробсаноат” акциядорлик жамияти. Биенналенинг асосий мавзуси: “Санъат ва технология. Тасдиқ ёки инкор” – замонавий глобаллашув ва технократик оламда ўз бадиий асарлари билан ўзига хос ижодкор, рассомнинг ўрни ҳақида.

VIII Халқаро Тошкент замонавий санъат Биенналесининг айнан 2018 йил, Ўзбекистонда “Фаол тадбиркорлик, инновацион ғоялар ва технологияларни қўллаб-қувватлаш йили” деб эълон қилинган бир пайтда “Санъат ва технология. Тасдиқ ёки инкор” мавзусида ўтказилиши ўта рамзийдир. Continue reading “VIII халқаро Тошкент замонавий санъат биенналеси”

«Сонхакхве»

exh_korea_2018_0012018 йил 2 октябрь куни Марказий кўргазмалар залида Жанубий – Кореялик рассомларнинг «Сонхакхве» анъанавий кўргазмаси очилди. Ушбу кўргазма қирқинчи марта ўтказилаётган бўлиб, буларнинг барчасида иштирок этаётган рассомлар профессионал бўлмасаларда, бўш вақтларида  рангтасвир, графика, каштачилик ва хаттотлик санъатида ижод қилиб ўз ютуқлари ривожини намойиш этиб келмоқдалар. Асарлар мавзулари турли хил – манзара, натюрморт, жанрли лавҳалардан иборат.                    Continue reading “«Сонхакхве»”

Батухан Байменнинг шахсий кўргазмаси

batukhan_baimen_001Ўзбекистон Бадиий Академияси Марказий кўргазмалар залида 6 сентябрь куни Қозоғистонлик рассом Батухан Байменнинг шахсий кўргазмаси очилиш маросими бўлиб ўтади.

Батухан Баймен замонавийликни чуқур хис қилувчи Қозоғистон дастгоҳли графика мактабининг ёрқин намоёндаси. Рассомнинг график асарларида тасвирланган ўз юртининг тарихи, муаммолари ва ҳозирги даврдаги позицияси томошабинни бефарқ қолдирмайди. Батухан Баймен 1955 йилда Чимкент яқинидаги Тулкибос районида кўп фарзандли, тарих ўқитувчиси оиласида дунёга келди. Оилавий кутубхонасида китоблари кўп бўлиб, ота-онаси ўн бир фарзандларини ўқишга қизиқтира олди. Ўспирин Батуханни мактаб интернатига берганларидан сўнг унда рассомлик истеъдоди намоён бўлди ва рассом бўлиш иштиёқи янада ортди. Бўлажак рассом Чимкент педагогика университетининг бадиий графика факультетига ўқишга киради ва 1977 йилда тугаллайди. Continue reading “Батухан Байменнинг шахсий кўргазмаси”

Риштонлик кулол Алишер Назировнинг шахсий кўргазмаси

a_nazirov_invitationХХ аср давомида Риштон Ўрта Осиёда донғи чиқган  кулолчилик маркази ҳисобланган. Риштон кулолчилиги безаги ва бой шакллари, технологик усулларининг сирлилиги, кўпгина усталар авлодларининг сайи- ҳаракатлари туфайли бизнинг давримизгача ўзгаришларсиз етиб келди. Худди аввалги даврлардагидек риштон  лаганлари ва безакли идишларини нафис нақшлар қоплаган бўлиб, ўсимликсимон ва нарюрморт мотивли, анор  ва бодмнинг қийғос гуллаган тупи, нозик қумғонларнинг тасвирлари, афсонавий қушларнинг патлари ва балиқлар – барчаси қадимги рамзлар, хайрихоҳ табиатнинг янгиланиши билан боғлиқ.  Сон-саноқсиз ушбу мотивларнинг вариантлари   ҳар бир риштонлик таниқли усталарнинг ижодида ўзига ҳос тарзда очиб берилган.   Continue reading “Риштонлик кулол Алишер Назировнинг шахсий кўргазмаси”